Полоннарува

Полоннарува в 2024 году

Немного из истории

Начнем с того, что год основания до сих пор неизвестен. Предположительно, это место начали обживать во II веке до нашей эры. Как город, Полоннарува (в то время Пулаттинагара) впервые упоминается в хрониках в начале VI века нашей эры. После падения Анурадхапуры новой столицей сингальского государства в 1073 году стала Полоннарува. После смерти короля Ниссакамаллы в 1196 году в стране начался период смут и оккупации. В 1293 году новой столицей Шри-Ланки стал город Курунегала, а Полоннаруву поглотили джунгли, и до XIX века она была скрыта от человеческих глаз. Археологические раскопки начались только в начале XX века.

В настоящее время Полоннарува состоит из двух частей: древней и современной. Все исторические достопримечательности и музей расположены на большой территории в древней части и охраняются. Современная же Полоннарува, в отличие от исторической, очень маленький городок, который  скромно протянулся по обе стороны от трассы.

Величие и масштабы исторических памятников впечатляет, но при этом и немного озадачивает. Тут можно увидеть смешение различных стилей и технологий строительства. Одно из наиболее хорошо сохранившихся зданий – Тупарама (часовня, посвященная Будде). Кирпичная кладка, покрытая штукатуркой с барельефами богов, людей и животных. Очень тонкая работа. И, совсем рядом, второй храм Зуба Будды – Хатадаге, выполненный полигональной кладкой из гранитных блоков, точно подогнанных между собой. Сложно даже представить, как можно было собрать такой каменный «тетрис» без использования современных электроинструментов.

А между этими храмами стоит круглое сооружение Ватадаге, заключающее в себе ступу с реликвией Будды. Оно сделано из гранитных блоков с кирпичной кладкой. Такое ощущение, что здесь соревновались в мастерстве три античных строительных фирмы различных технологических направлений. И жюри было достаточно трудно определить победителя. Все выполнено на высочайшем уровне.

Еще одной достопримечательностью этого места является большой гранитный блок с надписями, содержащими генеалогическую информацию о короле Кринге Ниссанкамалла, его героическими и благородными деяниями. Особенностью блока является то, что эту многотонную глыбу доставили сюда за несколько сот километров из Михинтале. Что уж, действительно, странно. Ведь совсем недалеко, возле Гал Вихары, была своя каменоломня.

Гал Вихара – храм под открытым небом. Главной его особенностью являются четыре статуи Будды в различных позах. Все они высечены в одной скале. Поражают своим величием масштабы работы. У древних камнерезов не было права на ошибку. В случае какой-нибудь оплошности или брака, новой такой глыбы уже не найти.

Все скульптуры, достаточно реалистичны не смотря на свои размеры. Чтобы их сделать, нужно было срубить не одну тонну породы. Кажется, что древние мастера играючи работали с камнем. Их не смущали ни размеры, ни твердость гранита.

В настоящий момент это действующий храм. Сюда приходят тысячи паломников со всего мира. И как во всяком храме, здесь есть свои законы и правила, которые нельзя нарушать ни верующим, ни туристам. Во многих местах установлены таблички с предупреждением о том, что к изображениям Будды нельзя поворачиваться спиной. Там даже находится специальный человек, следящий за выполнением этого требования. Поэтому, когда будете там фотографироваться, старайтесь встать боком. Такое положение там допустимо.

Каменоломня

Рядом с Гал Вихарой находится каменоломня, где добывался камень для строительства Полоннарувы. На огромной глыбе видны следы разметки каменных блоков. И там же стоят два больших гранитных блока, поражающие своими размерами. Надо полагать, что они тоже являются священными, потому что верующие подставляют под них палочки и веточки. И из-за этого блоки очень похожи на, стоящие на стапелях, корабли.

Древним мастерам было свойственно, как и всем людям во все времена, дурачиться в свободное от работы время. И они оставили после себя что-то сродни современным надписям «Здесь был …». Только камнерезы делали это, как им и положено, своими инструментами на камне. Их рисунки сохранились почти тысячу лет.

Государство уделяет очень большое внимание образованию подрастающего поколения. В основной своей массе ланкийцы не богатый народ, но дети ходят в школу всегда в ослепительно белой форме. В учебную программу входит изучение истории своей страны, ее корней. И зачастую это происходит не в скучных пыльных классах, а на местах реальных исторических событий. Учителя рассказывают настолько захватывающе, что даже местные жители подсаживаются рядом с учениками, чтобы послушать. Туристам тоже было бы интересно, но, к сожалению, рассказ идет не на английском.

Школьная форма по всей стране очень похожа, но и имеет свои отличия. У каждой школы свой цвет и рисунок галстука. Иногда бывают шевроны и нашивки. Честно говоря, глядя на единую форму и сплоченность детей, испытываешь легкую ностальгию по нашему «совковому» прошлому. На Шри-Ланке почитание старших похоже на ритуал. Младший должен присесть и коснуться ног старшего, а только потом можно обняться и поцеловаться. Причем, это касается не только пожилых, а и довольно молодых людей.

Шри-Ланка не перестает поражать богатством животного мира. И этот мир не является обособленным. Он сосуществует с человеком повсеместно. Гекконы, свойственные всей Юго-Восточной Азии, не в счет. Не удивляйтесь, если на улице вы вдруг встретите варана метровой длины. Это в порядке вещей. Но при этом не забывайте, что если животное не боится человека, то это совсем не значит, что оно ручное. Лучше не нарушать его личных границ.

Бандерлогов можно увидеть где угодно. Соседство с человеком их совершенно не беспокоит. Спрятавшись в тени от жаркого солнца, они устраивают себе спа-салоны, или просто сидят, с любопытством озираясь по сторонам. Но нарушения своей личной территории не любят. Сначала оскалят зубы, а если вторжение не прекратится, то могут перейти и к активным действиям.

Шри-Ланка удивительная страна. Если во многих странах в большом изобилии водятся вороны мрачных темных расцветок, то здесь их аналогом являются белые цапли. И их так много, что воронам просто не остается места. Ну, если только в больших городах. И поэтому окружающий мир воспринимается в ярких радостных красках.

Можно исколесить страну вдоль и поперек, обойти все достопримечательности и музеи, но при этом так и не узнать ее. Не понять ее души и сути. А для того, чтобы такого не случилось, старайтесь не только смотреть, но и видеть. Видеть и замечать всякие мелочи: цвета восхода и заката, поведение людей в обычной жизни, запахи цветов и специй. Вслушиваться в пение птиц и ночных цикад. Пропускать через себя все эти ощущения. И только тогда Шри-Ланка откроется вам во всей своей красоте и прелести, превратившись из гадкого утенка в прекрасного лебедя.